centro studi Hans urs von balthasar

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Il Centro di studi Hans Urs von Balthasar è stato creato dal fondatore della FTL, Mons. Eugenio Corecco, nel febbraio 1993 con lo scopo di promuovere la conoscenza del pensiero di von Balthasar, una figura ispiratrice della teologia insegnata alla Facoltà. Il Centro si propone di favorire la “ricerca balthasariana” mediante un approccio descrittivo e d’approfondimento, includendo un discernimento critico, al fine di mostrare la sua attualità e fecondità nel pensiero filosofico e teologico contemporaneo.
Il Centro è diretto dal Prof. Dr. André-Marie Jerumanis e conta sulla collaborazione del Prof. Dr. Jacques Servais (Università Gregoriana; Associazione Lubac-Balthasar-Speyr).
E-mail: linda.pellicioli.gutpelca@teologialugano.ch.


Attualità

The Metaphysics of Erich Przywara, by Hans Urs von Balthasar (churchlifejournal.nd.edu, 14.07.2022)
Rodrigo Polanco, Hans Urs von Balthasar II. Aspectos centrales de su Trilogía, Ediciones UC, Santiago del Cile 2021 (ISBN 9789561428997).
Dalla quarta di copertina:
No cabe duda de que el aporte teológico de Hans Urs von Balthasar ha sido muy importante y novedoso, tanto para la Iglesia como para la cultura del último medio siglo. Sin embargo, debido a la complejidad y extensión de su obra, su pensamiento resulta aún poco accesible, lo que ha impedido en parte que se despliegue toda su potencialidad.
Este libro quiere ayudar al lector a introducirse en la teología de este gran autor, a partir de las líneas esenciales de su Trilogía teológica (Gloria, Teodramática, Teológica, Epílogo), obra magna y cimera de su productividad, y que él mismo denominó «el plan fundamental, la preocupación de una vida». El texto, dividido en nueve capítulos o materias, presenta los aspectos más relevantes de su propuesta teológica, explicados desde su orgánica global, sus fuentes y su estructura de pensamiento, a fin de que el lector pueda formarse una idea completa de la propuesta de von Balthasar que le permita abordar adecuadamente la lectura directa de su obra. El autor se ha detenido de modo particular en las aportaciones más originales y que revisten mayor actualidad y proyección para el futuro.
Este volumen, aunque autónomo y completo en sí mismo, ha sido también pensado en relación a un volumen anterior, Hans Urs von Balthasar I. Ejes estructurantes de su teología, de carácter más introductorio.
Rodrigo Polanco, Hans Urs von Balthasar I. Ejes estructurantes de su teología, Ediciones UC, Santiago del Cile 2021 (ISBN 9789561428546).
Dalla quarta di copertina:
El teólogo suizo Hans Urs von Balthasar (1905-1988) fue un autor muy prolífico, con una obra tan vasta y de contenido tan amplio que no es fácil encontrar, ni en la producción del mismo Balthasar, ni en la literatura sobre él, un texto que exponga de una manera suficientemente completa y global — a la par que sintético y accesible a los lectores que no conocen su obra — las fuentes y la estructura cardinal de su pensamiento. Este libro quiere introducir al lector en el pensamiento teológico de von Balthasar a partir de su Trilogía (Gloria, Teodramática y Teológica), considerada su obra cumbre y que recoge en buena medida su producción anterior. Se trata de mostrar el talante general de su persona y su vida, exponer las líneas esenciales de su pensamiento teológico y ofrecer algunos criterios fundamentales para su lectura y comprensión. A este volumen le seguirá un segundo (Hans Urs von Balthasar II. Aspectos centrales de su Trilogía), complementario aunque independiente, en el que, en un segundo nivel de profundidad, se expondrán las líneas teológicas centrales de la Trilogía, a fin de dar a conocer las principales aportaciones en las diversas áreas de la ciencia teológica de uno de los autores más relevantes del pensamiento católico del siglo XX. «Nos encontramos ante una magnífica introducción al pensamiento balthasariano cuyo valor más significativo es otorgar una visión orgánica de toda la obra del pensador suizo» (Del prólogo de Ángel Cordovilla).
Es eröffnet sich eine Polyphonie der Offenbarungen (die-tagespost.de, 18.11.2021)
Programma di conferenze su H.U. von Baltasar su Zoom:
  • jeudi/Thursday, le 20 mai, 17h: D. C. Schindler (Pontifical John Paul II Institute, Washington, D. C.), Gestalt as the Governing Principle of Balthasar’s Trilogy
  • mardi/Tuesday, le 25 mai, 17h: Matthew Levering (University of Saint Mary of the Lake/Mundelein Seminary), A Kantian Critique of Kant
  • jeudi/Thursday, le 27 mai, 17h: Alexandru Buzalic (Univ. Cluj), Balthasar și teologia culturii (en roumain/in Romanian)
  • lundi/Monday, le 31 mai, 17h: Vincent Holzer (Institut Catholique de Paris), Figure de Révélation. Les conditions d’une nouvelle apologétique chrétienne dans «Schau der Gestalt» (vision de la figure)

Les conferences commencent a 17h, CET, ce qui correspond a 18h en Roumanie./The lectures start at 5 pm, CET, which corresponds to 6 pm in Romania.

Join Zoom Meeting
Novità maggio 2021:
Aprile 2021
È uscito il libro L’eros redento. Scritti su Paul Claudel. Tra teatro, poesia e teologia di Hans Urs von Balthasar (a cura di Danilo Zardin), ed. Eupress FTL-Cantagalli (ISBN 9788868799298).
L’amore umano come dramma e al centro dell’opera di Paul Claudel. La sua attrattiva spalanca le porte al desiderio di pienezza e di compimento della persona, che si realizza solo nell’apertura dell’io al tu che promette di colmare un bisogno inesauribile. Ma la comunione dell’io e del tu e sempre segnata dal limite: l’altro non basta mai, rimanda a una attesa ancora più profonda, totale, che sta al di là di ogni nostro possesso e di ogni nostra misura. La ricerca non si può fermare: spalanca al respiro di un Assoluto che ci oltrepassa, a una risposta ultima e definitiva che ci introduce nel vortice di una salvezza dilatata fino ai confini estremi del cosmo.
Hans Urs von Balthasar ha inserito questi temi nella sua visione appassionata dell’eterno intreccio dei rapporti tra Dio e la storia dell’uomo: si è lasciato affascinare dall’arte di Claudel, lo ha tradotto e studiato fin dagli anni della giovinezza, indicandolo come un maestro da seguire. Ora si offrono per la prima volta tradotti in lingua italiana gli scritti a lui dedicati.
La presentazione dell’edizione rumena di Herrlichkeit con cinque conferenze (seguiranno ulteriori informazioni): 

  • mardi, le 18 mai: Jacques Servais SJ, Au point de départ de la Trilogie Balthasarienne: L’émerveillement devant le mystère saintement révélé (Goethe)
  • jeudi, le 20 mai: D. C. Schindler, Gestalt as the Governing Principle of Balthasar’s Trilogy
  • mardi, le 25 mai: Vincent Holzer, Figure de Révélation. Les conditions d’une nouvelle apologétique chrétienne dans «Schau der Gestalt» (vision de la figure)
  • jeudi, le 27 mai: Alexandru Buzalic, Balthasar et la théologie de la culture (en roumain)
  • lundi, le 31 mai: Matthew Levering, A Kantian Critique of Kant
Le livre
Ce livre est d’abord une œuvre de synthèse qui reprend les grands thèmes théologiques d’Adrienne von Speyr et permet d’avoir une vue d’ensemble de son œuvre. Il offre un fil rouge qui donne envie de se mettre à l’école de cette mystique, nous enseignant à enraciner notre prière dans l’Écriture. Cet essai souligne aussi la brûlante actualité théologique de l’œuvre d’Adrienne qui apporte une lumière décisive sur les grandes controverses théologiques d’aujourd’hui. Agrémenté de nombreuses citations, ce livre n’est ni une biographie ni une paraphrase de sa pensée.
L’auteur nous met en contact direct avec les textes clés qui permettent de se familiariser avec la vie et l’œuvre de cette grande mystique.
Sur l’auteur...
Jacques Bagnoud (1971) est originaire du Valais en Suisse, il  a étudié la théologie à l’université de Fribourg, puis à l’université de Madras en Inde, et a continué ses études en droit canonique à Rome avec une thèse de doctorat sur Mgr Eugenio Corecco (1931-1995) et les charismes dans l’Eglise.
Il a écrit la biographie de la mystique helvétique Adrienne von Speyr (1902-1968), une des premières femmes médecins en Suisse qui a collaboré avec Hans Urs von Balthasar pour la fondation d’un institut séculier et pour la publication d’une des plus grandes œuvres théologiques du XXe siècle.
Pour en savoir plus: fr.edizionechora.com







BIOgrafia di hans urs von balthasar


12.08.1905
Nasce a Lucerna. Riceve il nome Hans Urs in ricordo di uno dei suoi antenati famosi Franz Urs von Balthasar (1689-1763), umanista e co-fondatore della Societa Helvetica.

1917-1924
Ginnasio a Engelberg, Svizzera e Feldkirch, Austria. Maturità federale a Zurigo.

1924–1928
Nove semestri di germanistica e filosofia a Zurigo, Vienna, Berlino e di nuovo a Zurigo.

1925
Prima pubblicazione: Die Entwicklung der musikalischen Idee. Versuch einer Synthese der Muzik.

1927
Esercizi spirituali ignaziani di discernimento vocazionale.

1928
Dottorato in germanistica con Il problema escatologico nella letteratura tedesca.

1929
Entrata nella Compagnia di Gesù a Feldkirch come postulante della provincia tedesca orientale. Noviziato di due anni.

1931
Studi di filosofia a Pullach, vicino a Monaco dove incontra Erich Przywara.

1933
Studi teologici a Fourvièvre. Incontro con Henri de Lubac, G. Fessard, J. Danielou e.a. Inizio del lavoro patristico.

26.7.1936
Ordinazione sacerdotale nella St. Michaelskirche di Monaco dal cardinal Faulhaber, arcivescovo di Monaco e di Freising.

1936
Traduzione e commentario dei Salmi di Agostino: Aurelius Augustinus, Uber die Psalmen.

1937-1939
Pubblicazione dell'Apocalisse dell'anima tedesca.

1938
Antologia di testi su Origene: Origenes, Geist und Feuer.

1938-1939
Collaboratore del periodico Stimmen der Zeit a Monaco. Articoli su poesia, teologia, filosofia. Recensioni.

1939
Traduzione in tedesco della Scarpetta di raso di Paul Claudel (che sarà rappresentato al teatro di Zurigo nel 1944) e sarà seguita ulteriormente dalla traduzione di Péguy, di Mauriac, di Bernanos, il cui Dialogo delle carmelitane sarà rappresentato a Zurigo nel 1955).
Progetto di una nuova dogmatica con Karl Rahner a partire dal 1940.
Direttore della collana europea nella collezione Klosterberg dell’editore Benno Schwabe.
Direttore spirituale della dottoressa Adrienne von Speyr che si converte al cattolicesimo. La von Speyr avrà un influsso sul destino e sul pensiero teologico di Hans Urs von Balthasar.
Comincia un dialogo intenso con Karl Barth con l’intento d’approfondire la relazione tra l’analogia entis e l’analogia fidei.
Lavoro pastorale tra gli studenti e nel mondo accademico a Basilea. Corsi ed esercizi per gli studenti nella da lui fondata Schulungsgemeinschaft (SG) (1941), chiamata più tardi Akademische Arbeitsgemeinschaft (AAG) (1945).

1941
Kosmische Liturgie (Liturgia cosmica) Massimo il Confessore.

1942
Présence et Pensée. Essai sur la Philosophie religieuse de Grégoire de Nysse.
Pubblicazione di un’antologia di testi su Goethe dalla Trauergesänge; e di un’analogia su Nietzsche: Vergeblichkeit, Vom Guten und Bösen, Vom  vornehemen Menschen.

1944
Inizio dei dettati di Adrienne von Speyr raccolti da von Balthasar in 50 opere.

1945
Fondazione della Comunità di San Giovanni insieme con Adrienne von Speyr.
Das Herz der Welt (Il cuore del mondo).
Numerose conferenze e corsi. Dopo la seconda Guerra mondiale, anche all'estero. Traduzioni e edizioni (da Schwabe e Benziger e.a.).

1947
Fondazione della casa editrice Johannes Verlag, Einsiedeln, Svizzera.
Pubblicazione di Wahrheit (Verità del mondo).

1948
Esercizi di discernimento per la collaborazione con Adrienne von Speyr.

1949-1950
Collaborazione accentuata tra Barth e von Balthasar.

1950
Terese von Lisieux, Geschichte einer Sendung.
Uscita della "Compagnia di Gesù". Intensifica l’attività con gli istituti secolari. Formazione e accompagnamento spirituale della Comunità San Giovanni.
Attività come autore e editore, prima a Zurigo, poi a Basilea.

1951
Karl Barth. Deutung und Darstellung seiner Theologie (La teologia di KarlBarth).

1955
Das betrachtende Gebet (La preghiera contemplativa).

02.05.1956
Grosser Literaturpreis der Innerschweiz. Kulturstiftung.

1956
Incardinazione nella diocesi di Coira.

1956-1967
Dirige la Comunità San Giovanni.

1961-1969
Pubblicazione della prima parte della Trilogia: Herrlichkeit. Eine theologische Ästhetik (Gloria).

1963
Das Ganze im Fragment (Il tutto nel frammento).  Glaubhaft ist nur Liebe (Solo l’amore è credibile).

28.03.1965
Croce d’oro del Santo Monte Athos.

08.07.1065
Dr. theol. h. c. Università di Edinburgo.

19.11.1965
Dr. theol. h.c. Università di Münster in Westfalen.

1966
Cordula oder der Ernstfall (Cordula ovverosia il caso serio).

17.09.1967
Morte di Adrienne von Speyr.

17.12.1967
Dr. theol. h.c. Università di Friburgo, Svizzera.

1968
Erster Blick auf Adrienne von Speyr.

1969
Membro della Commissione internazionale di teologia.
Theologie der drei Tage (La teologia dei tre giorni).

17.03.1971
Premio Romano-Guardini della Kath. Akademie in Bayern, Monaco.

1971
In Gottes Einsatz leben (L’impegno del cristiano nel mondo).

1972
Co-fondatore del periodico "Communio: Rivista internazionale di teologia e cultura".

1972
Die Wahrheit ist Symphonisch (La verità è sinfonica).

11.06.1973
Corresponding-Fellow  of the British Academy, Londra.

1973
Dante. Viaggio attraverso la lingua, la storia, il pensiero della Divina Commedia.

1973-1983
Pubblicazione della seconda parte della Trilogia: Theodramatik (Teodramatica).

09.05.1975
Associé étranger de l'Institut de France, Académie des Sciences Morales et Politiques, Parigi.

24.11.1975
Fondation Hautvillers, Paris, Prix de traduction.

20.12.1975
Gottfied-Keller-Preis der Martin Bodmer-Stiftung, Zurich.

1977
Christlicher Stand (Gli stati di vita del cristiano).

05.09.1980
Dr. phil. h.c. dell’Università cattolica d’America, Washington D.C.

1983
Fondazione della Comunità San Giovanni per sacerdoti.

1984
Unser Auftrag (Il nostro compito).

23.06.1984
Premio internazionale Paolo VI, Roma.

1985-1987
Pubblicazione della Terza parte della Trilogia: Theologik (Teologica).

22.05.1987
Premio Wolfgang-Amadeus-Mozart, Innsbruck.

1987-1988
Fine della Trilogia, iniziato:Epilog.

28.05.1988
Nomina a cardinale da Papa Giovanni Paolo II.

26.06.1988
Morte nella sua casa a Basilea.

01.07.1988
Sepoltura nel cimitero della Hofkirche a Lucerna.


Bollettino balthasariano



Si offre con questo “Bollettino balthasariano” della Rivista Teologica di Lugano una rassegna dei volumi pubblicati su Balthasar negli ultimi anni, senza tuttavia la pretesa di essere esaustivi; si tratta di uno strumento volto a descrivere il contenuto di tali studi, quale contributo a un aggiornamento  bibliografico.

Pubblicazioni

Hans Urs von Balthasar (a cura di Danilo Zardin), L’eros redento. Scritti su Paul Claudel. Tra teatro, poesia e teologia, ed. Eupress FTL-Cantagalli (ISBN 9788868799298).
Jacques Servais (a cura di), Adrienne von Speyr. Una donna nel cuore del Ventesimo secolo, Eupress FTL, Collana Balthasariana (CB 4), Lugano 2020 (isbn 978-88-6879-888-8).

Recensioni:

- Adrienne von Speyr, a tu per tu con la miseria (e la bellezza) del cuore (www.ilsussidiario.net, 19 febbraio 2021).
- Von Speyr: «Dio è diverso da come lo pensiamo» (Avvenire, 6 marzo 2021).
André-Marie Jerumanis, In Cristo, con Cristo, per Cristo. Manuale di teologia morale fondamentale. Approccio storico-sistematico, Edizioni Camilliane, Torino 2013 (isbn 978-88-82571535).
Giulio Meiattini, Monachesimo e teologia. La triplice prospettiva di Hans Urs von Balthasar, Eupress FTL, Collana Balthasariana (CB 3), Lugano 2012 (isbn 978-88-88446-69-1).
Roberto Carelli, L’uomo e la donna nella teologia di Hans Urs von Balthasar, Eupress FTL, Collana Balthasariana (CB 2), Lugano 2007 (isbn 978-88-900992-5-0).
AA.VV., La missione teologica di Hans Urs von Balthasar. Atti del Simposio internazionale di Teologia in occasione del centesimo anniversario della nascita di Hans Urs von Balthasar, Lugano 2-4 marzo 2005, a cura di André-Marie Jerumanis e Antonio Tombolini, Eupress FTL, Collana Balthasariana (CB 1), Lugano 2005 (isbn 88-88446-36-2).
André-Marie Jerumanis, L’uomo splendore della gloria di Dio, coedizione Eupress FTL (Lugano) ed Edizioni Dehoniane Bologna, collana Biblioteca Teologica (BT 2), 2005 (isbn 88-88446-33-8).

Il tema del volume è il rapporto tra morale ed estetica. Cosa ci può essere in comune tra la morale, che s’interessa del dovere, e l’estetica, che s’interessa del bello? Nonostante l’apparente inconciliabilità delle due prospettive, lo studio mostra l’esistenza di una relazione organica tra il campo della morale e quello dell’estetica, relazione che viene affermata a tre livelli: metafisico, antropologico e teologico.
Michael Schulz, Incontro con Hans Urs von Balthasar, Eupress FTL, collana Grandi Teologi. Precursori del III Millennio (GT 1), Lugano 2003 (isbn 88-88446-16-8).
Prof. Dr. Andrè-Marie Jerumanis
 
Centro di studi Hans Urs von Balthasar
Facoltà di Teologia di Lugano
Via Giuseppe Buffi 13
Casella postale 4663
CH-6904 Lugano (Svizzera)

Tel.+41-(0)58 6664570
Fax +41-(0)58 6664556
E-mail: linda.pellicioli.gutpelca@teologialugano.ch